56) Otázka - Prečo teda väčšina ľudí a vedcov verí evolučnej teórii?

Ak existujú silné dôkazy, ktoré poukazujú na neudržateľný vedecký základ evolučnej teórie, prečo ju väčšina vedcov tak nekriticky prijíma? Ako je možné, že také obrovské množstvo inteligentných myslí podporuje a učí rozprávky a lži? Nie je to skôr tým, že sa veriaci vedci mýlia a snažia sa udržať svoju neudržateľnú náboženskú teóriu? Veď je to smiešne..., toľko vedcov sa jednoducho nemôže mýliť, myslia si mnohí.

Priznám sa, že aj táto otázka bola pre mňa záhadou. Ak si však vypočujete životné príbehy vedcov, ktorí predtým obhajovali evolúciu a neskôr ju odmietli, nájdete v nich veľmi zaujímavé poznatky. Často môžeme nahliadnuť za oponu ich myslenia a zistiť, čo ich viedlo k viere v túto teóriu. Dozvieme sa o náladách (a niekedy aj o strachu) v zákulisí vedeckej komunity.

Medzi širokou verejnosťou je všeobecné prijatie evolučnej teórie logické – sme ňou systematicky indoktrinovaní na každom kroku. Neexistuje snáď žiadny prírodopisný dokument, ktorý by nebol úzko spätý s evolučným výkladom. V školách sa učíme rovnako a pri pohľade na vedeckú komunitu sa jej neodborník neodváži nijako významne oponovať, predpokladajúc, že "tí chytráci" musia mať pravdu.

Ale čo samotní vedci? Prečo veria v evolúciu, keď vedecké fakty často svedčia proti nej? Domnievam sa, že ani tu nemožno dať čiernobielu a jednoznačnú odpoveď. Často tu zohráva úlohu viacero faktorov a je ťažké určiť, ktorý z nich má väčší alebo menší podiel na tejto celosvetovej vedeckej dezorientácii. Pokúsim sa stručne načrtnúť niekoľko z nich.

1) Oslobodenie byť svojím vlastným Bohom

"Chcem, aby mal ateizmus pravdu, a znepokojuje ma, že niektorí z najinteligentnejších a najinformovanejších ľudí, ktorých poznám, veria v Boha. Nejde len o to, že neverím v Boha, a tak samozrejme dúfam, že sa vo svojom presvedčení nemýlim. Ide o to, že dúfam, že Boh neexistuje! Nechcem, aby Boh existoval."
– Thomas Nagel, filozof [49].

Krátka a jednoduchá odpoveď je, že mnohí ľudia (nielen vedci) odmietli Boha, jeho autoritu a jeho tvrdenia. V konečnom dôsledku chcú byť sami sebe bohom. Evolučné závery poskytujú človeku únik pred zodpovednosťou, ktorú vníma niekde vo svojom vnútri (Bohom dané svedomie).

Tento záver niekedy otvorene priznávajú aj samotní evolucionisti. Napríklad vyznanie Aldousa Huxleyho, ateistu a evolucionistu, ktorého článok v jednej časti knihy Vyznania osvedčeného ateistu hovorí:

"Mal som dôvod chcieť, aby svet nedával zmysel, a tak som považoval za samozrejmé, že nedáva zmysel, a potom som mohol ľahko nájsť uspokojivé dôvody pre tento predpoklad. Pre mňa, ako pravdepodobne aj pre mnohých mojich súčasníkov, bola filozofia nezmyselnosti vo svojej podstate nástrojom oslobodenia, po ktorom sme túžili. Bolo to aj oslobodenie od určitej politickej a ekonomickej morálky. Mali sme námietky voči morálke, pretože zasahovala do našej sexuálnej slobody." [50]

Áno, robíme si, čo chceme. Žijeme, ako sa nám páči. Nech nás ovláda naša žiadostivosť, naše inštinkty, a nech nikto nemá právo zasahovať do našich životov. Domnievam sa, že tento postoj je jedným z dôležitých psychologických motívov vedúcich k rôznym nedôverám (najmä pod nálepkou "vedy").

Biochemik Michael Behe povedal toto:

"Tento záver prirodzene vyplýva zo samotných faktov – nie zo svätých kníh alebo náboženských presvedčení. Neochota vedy prijať záver o účelovom dizajne podľa zámeru nemá žiadny ospravedlniteľný základ. Mnohí ľudia, vrátane mnohých významných a uznávaných vedcov, jednoducho nechcú, aby existovalo niečo nad prírodou." [3, s. 88]

Okrem toho je myšlienka evolučnej teórie pre mnohých akousi kotvou, ktorej opustenie by bolo veľmi bolestivé, ponižujúce a radikálne. Tomu sa z pochopiteľných dôvodov (možno často podvedome) vyhýbajú – napriek dôkazom, ktoré ich presvedčenie podkopávajú.

Neviem, možno sa boja, že nebudú mať veci pod kontrolou. Biochemik Dr. Hans Gaffron povedal o chemickej evolúcii:

"Je to pekná teória, ale neexistuje ani kúsok dôkazu, ani jeden fakt, ktorý by nás prinútil jej uveriť. Existuje len túžba vedcov neuznávať diskontinuity v prírode a neprijať akt stvorenia, ktorý je stále mimo nášho chápania." [16]

2) Prenasledovanie náboženských vedcov

Jedným z najsilnejších dôvodov, prečo je medzi vedcami toľko primárnych zástancov evolučnej teórie, je existencia silnej a systematickej opozície, ktorá prekonáva všetky protiargumenty. Existuje nespočetné množstvo prípadov, keď vedcov vyhodili z univerzít za kritiku evolučnej teórie alebo len niektorých jej častí, zrušili im granty, zosmiešnili ich, veľmi hrubo im nadávali, v podstate ich diskvalifikovali z odborných kruhov a zničili ich kariéru. Mnohí vedci majú jednoducho strach vyjadriť svoje pochybnosti verejne.

Ak je totiž v mainstreamovej vedeckej komunite nastavená norma (aj keď nezmyselná): "Evolúcia je dokázaný fakt a každý, kto ju spochybňuje, je ignorant a obskurant", málokto sa odváži tomuto prúdu oponovať a riskovať problémy. Molekulárny biológ Dr. Jonathan Wells na túto tému hovorí:

"Ich kritici (zarytí evolucionisti) sú tak označovaní za nevedcov, veľké vedecké časopisy, ktorých redakčné rady ovládajú dogmatici, odmietajú ich články, vládne agentúry, ktoré dogmatikom posielajú na posúdenie návrhy na granty, odmietajú poskytnúť týmto kritikom finančné prostriedky, až ich nakoniec celá vedecká komunita vykáže zo svojho stredu. Dôkazy proti darwinistickému názoru tak jednoducho zmiznú, ako svedkovia, ktorí hovoria proti mafii. Alebo sa dôkazy pochovajú v špeciálnych publikáciách, kde ich nájde len zanietený bádateľ. Keď sú kritici umlčaní a protidôkazy pochované, dogmatici vyhlasujú, že o ich teórii už neexistuje žiadna vedecká diskusia a že proti nej neexistujú žiadne dôkazy. Pomocou tejto taktiky sa obhajcom darwinistickej ortodoxie podarilo vytvoriť takmer dokonalý monopol na výskumné granty, príspevky fakúlt a kritické recenzie v časopisoch po celých Spojených štátoch." [27, s. 193]

Mnohí vedci dosvedčujú, že aj ich (síce neveriaci) kolegovia pochybujú o mnohých (alebo všetkých) aspektoch evolučnej teórie, ale verejne sa takto nevyjadrujú. Wells dodáva:

"Je pravda, že prekvapujúci počet biológov potichu pochybuje alebo odmieta veľké tvrdenia darwinovskej evolúcie. Avšak prinajmenšom v Amerike musia mlčať, inak riskujú, že budú zatratení, marginalizovaní a možno aj vylúčení z akademického prostredia. Nestáva sa to bežne, ale dosť často na to, aby sme všetkým pripomenuli, že toto riziko je reálne." [27, s. 196]

Za pozretie stojí aj dokumentárny film Expelled: No Intelligence Allowed (2008), ktorý poukazuje na niekoľko prípadov prenasledovania vedcov, ktorí sa nejakým spôsobom vyjadrili proti evolučnej teórii.

Možno teda konštatovať, že evolučná teória nemá podporu veľkej väčšiny vedeckej komunity, ako sa na prvý pohľad zdá. Keby neexistoval nátlak a prenasledovanie a keby existovala skutočná sloboda názoru, možno by sme boli prekvapení, ako si táto populárna teória medzi vedcami skutočne stojí.

3) Silná indoktrinácia a podvod

Ďalším rovnako dôležitým faktorom pri odpovedi na našu otázku je skutočnosť, že monopol na vzdelávací systém majú evoluční dogmatici. Učebnice píšu evolucionisti. Čo sa stane s každým študentom, ktorý chce dosiahnuť odborné vzdelanie v prírodných vedách? Od základnej školy cez strednú až po vysokú školu je systematicky a neustále bombardovaný výrokmi typu "evolúcia je nespochybniteľný fakt", a len zriedkakedy sú mu predložené nejaké námietky proti nej. Evolučná teória je teda prezentovaná ako pravda a akákoľvek významná kritika je zvyčajne systematicky odmietaná a zosmiešňovaná (pozri predchádzajúci bod).

Dr. Zillmer, ktorý bol v roku 2002 okrem iného nominovaný na medzinárodného vedca roka, uvádza vo svojej knihe Evolúcia – podvod storočia mnoho príkladov manipulácie alebo zatajovania nepohodlných informácií. Túto situáciu opisuje takto:

"Vo vede existuje akýsi filter, ktorý odfiltruje nežiaduci materiál. Toto filtrovanie poznatkov prebieha od konca 19. storočia a pokračuje dodnes. Zistenia, ktoré sú v rozpore so zaužívaným vedeckým názorom, sa odmietajú bez toho, aby sa materiál dôkladne preskúmal. Keď sa vo vedeckej komunite roznesie, že zistenie je neseriózne, väčšine vedcov to stačí na to, aby sa sporným materiálom prestali zaoberať. Potom sa nad ním rozprestrie závoj mlčania. Mladí vedci sa o existencii kontroverzných teórií alebo zistení, ktoré sú v príkrom rozpore s prevládajúcimi názormi, ani nedozvedia a sami veria alebo sú pevne presvedčení, že sa všetko, čo potrebujú vedieť, naučili v univerzitných kobkách..."

A o niečo ďalej:

"Vedci, ktorí predložia výbušné dôkazy a chcú o nich diskutovať, sú označovaní za neserióznych, je im zabránené v profesionálnej kariére alebo sú dokonca suspendovaní." [28, s. 111]

Ďalším príkladom je neustále opakovanie nepravdivých alebo zavádzajúcich "dôkazov", ktoré sa považujú za najsilnejšie stavebné kamene evolučnej teórie. Spomínaný molekulárny biológ Dr. Jonathan Wells okrem iného napísal knihu Ikony evolúcie, v ktorej kriticky analyzuje najčastejšie uvádzané "dôkazy" evolučnej teórie.

Týmito dôkazmi sú vraj napríklad Millerov-Ureyov experiment simulujúci vznik života, Darwinov strom života, Haeckelove embryá, Darwinove plutvy, mutácie chobotnice, manipulácia a fantazírovanie o vzniku človeka atď. V knihe ukazuje, že tieto "ikony" nie sú ničím iným ako obyčajnými nepodloženými špekuláciami a v niektorých prípadoch dokonca úplnými podvodmi.

V závere knihy predkladá názornú komparatívnu analýzu, v ktorej vyberá desať súčasných učebníc biológie a ich prístup k výučbe práve týchto "ikon". V podstate všetky v rôznych odtieňoch opakujú tieto nepresnosti so zjavným cieľom podporiť myšlienku evolučnej teórie.

Inými slovami, ak chcete dosiahnuť odborné vzdelanie, budete vystavení silnému vplyvu evolučného myslenia a zatajovaniu nepohodlných faktov proti nemu. Niet potom divu, že priemerný absolvent takéhoto vzdelávacieho systému nemá dôvod (ak nechce hľadať pravdu) o tejto teórii pochybovať. "Všetci to tvrdia, potom to musí byť pravda", uvažujú.

V praxi to môže vyzerať tak, že vedci získajú určitú špecializáciu vo svojom odbore, kde nemusia vidieť žiadne neotrasiteľné dôkazy pre evolúciu, ale predpokladajú, že evolúcia je pravdivá, pretože to hovoria všetci ostatní, a spoliehajú sa na kolegov z iných odborov, že majú tieto dôkazy.

Wells túto tézu potvrdzuje slovami na jednom príklade takto:

"Pred niekoľkými rokmi Phillip E. Johnson, profesor práva na Kalifornskej univerzite v Berkeley a Darwinov kritik, so známym bunkovým biológom. Ten trval na tom, že Darwinova evolúcia je všeobecná pravda, ale priznal, že nevie vysvetliť vznik bunky."
[27, s. 189]

Vo svojej knihe Súmrak evolúcie Dr. Morris raz poznamenal myšlienku, ktorej aktuálnosť potvrdzujú mnohí kreacionistickí vedci aj v súčasnosti:

"Najpozoruhodnejším rozporom modernej vedy je, že systém evolúcie si dokázal získať takmer všeobecné uznanie napriek tomu, že mu úplne chýba čistý vedecký základ. Po diskusiách na túto tému so stovkami ľudí som presvedčený, že hlavným dôvodom, prečo vzdelaní ľudia veria evolúcii, je jednoducho to, že im bolo povedané, že väčšina vzdelaných ľudí verí evolúcii! Veľmi zriedkavo sa takýto človek zmôže na viac než na zopakovanie niekoľkých otrepaných 'dôkazov evolúcie' a takmer nikdy sa skutočne nezamyslí nad otázkou, čo to všetko v skutočnosti znamená." [50]

Nakoniec nechajte prehovoriť popredného antikreacionistického filozofa Michaela Ruseho:

"Evolúcia je svojimi prívržencami propagovaná ako niečo viac než len veda. Tvrdia, že evolúcia je ideológia, sekulárne náboženstvo – plnohodnotná alternatíva ku kresťanstvu, ktorá dáva človeku zmysel života a morálne zásady. Som nadšený evolucionista a bývalý kresťan, ale musím uznať, že v tejto konkrétnej námietke majú zástancovia doslovného chápania Biblie celkom pravdu. Evolúcia je náboženstvo. Platilo to o evolúcii v jej začiatkoch a platí to aj dnes. V skutočnosti evolúcia vznikla ako druh sekulárnej ideológie, vedomá náhrada kresťanstva." [51]

Záverečné zhrnutie

Teória evolúcie si získala všeobecné uznanie z mnohých dôvodov. Jedným z nich je silná indoktrinácia opakovaním nepotvrdených a špekulatívnych záverov, ktoré sa falošne vydávajú za dokázané fakty. Ďalšími dôvodmi môžu byť prenasledovanie odporcov, morálne oslobodenie od sexuálnych a iných pravidiel atď.

Bibliografie